artedamy

SERENITE

(photo Myriam M )

photo MyriamM

La manière dont le ciel insubstantiel se manifeste c'est qu'il peut se manifester comme n'importe quoi.

L'incessante nature insubstantielle de l'esprit

peut aussi se manifester comme n'importe quoi.

Godrakpa

On n'échappe pas  à un infini , me dis-je , en fuyant vers un autre infini; on n'échappe pas à la révélation de l'identique en s'imaginant pouvoir rencontrer le différent .

Umberto ECCO  ( in Le Pendule de Foucault )

Un petit clin d'oeil à Seb M qui expose à l'Espace CANOPY ( 19 rue Pajol à Paris dans le 18 ième )

du 11 au 1 er Octobre

Entrée libre ouvert samedi 11 h30 20h

                           dimanche 11h30 19 h

En semaine : selon infoline

www.labelette.info

Contact Presse 06 88 31 18 94

Pour toi... en souvenir d'une pluie de fin d'été ...

                                                            Socotra ( technique mixte sur papier )

En écoute en ce moment

chitarra ( huile sur papier)

"D'un oeil , observer le monde extérieur , de l'autre regarder au fond de soi-même. "

A.Modigliani

Le vacarme de trois choses

va de par le monde au-dessus des océans et des neiges

terres de sècheresse et rizières:

et nulle membrane de l'ouïe

ne le capture , le vacarme de trois choses.

Le vacarme du soleil qui va de par le ciel,

le vacarme de la pluie

quand le vent la détache des nuages

et le vacarme de l'âme d'un corps qui la crache.

Erri de Luca

(Opera sull'acqua)

(photo j.f Perrié)

C'est une vérité profondément cachée en ce monde, écrivait Svedenborg , que toutes les parties du corps humain ont une correspondance avec les choses telles qu'elles sont dans le ciel, à tel point qu'il n'y a pas la plus petite parcelle du corps qui n'ait quelque chose de spirituel et de célestiel qui lui corresponde. 

Dieu détacha une âme de Lui et la façonna de sorte qu'elle soit belle . Il répandit sur elle toutes les bénédictions de la grâce et de la bonté .Il lui donna la coupe du bonheur et lui dit :"Ne bois cette coupe qu'après avoir oublié le passé et le futur , car le bonheur n'est rien qu'un instant".

Et il lui donna aussi la coupe du chagrin et lui dit: "Bois de cette coupe et tu comprendras le sens des instants fugaces de la joie de vivre, car le chagrin abonde toujours."

K.GIBRAN ( in Rires et Larmes)

En écoute en ce moment

En écoute en ce moment ...

( photo Henk Van Looye )

Les anciens grecs avaient trois mots pour désigner l'amour :

eros

philia

agapè

Eros , c'est le désir du bien sensible, mais aussi de tout autre objet digne d'attachement , la beauté par exemple.

La philia c'est l'amour désintéressé qui prend soin de l'homme,de l'ami,de la patrie,en qui la volonté et la noblesse de coeur ont maîtrisé les passions humaines.

Le mot agapè a parfois le sens d'Eros , mais plus souvent le sens de philia.

Le dictionnaire grec donnent les sens suivants au mot agapè :

*Accueillir avec amitié , traiter amicalement

*Se contenter de, être satisfait de

*Aimer,chérir

Parmi les mots de même souche , on remarque agapètikos , tendre , affectueux; agapèteos , qui mérite d'être aimé ou désiré , agapèsis , affection , tendresse.

Les premiers traducteurs de la Bible , de l'hébreu au grec , ont eu un choix difficile à faire pour traduire les mots hébreux "abahah" et "hesed" désignant l'amour.

Le mot "abahah" désigne toutes les formes d'amour, le contexte seul se chargeant de les préciser.

Le mot "hesed" est une notion plus complexe , dont la fidélité et l'attachement constituent les éléments fondamentaux.C'est ce que l'on attend de tout membre d'une communauté vis à vis d'un autre.

Parce-que le mot  eros avait une connotation charnelle et parce-que la philia était un amour seulement humain ,les traducteurs ont choisi le mot agapè.

Ce mot prit une très grande importance dans le Nouveau Testament.Il fut traduit en latin par caritas , d'où vient notre mot charité.

Dans "la tradition juive ", à laquelle il a été intégré, il fait référence à trois choses : aux banquets sacrés ( nos agapes) , aux offrandes rituelles , et aux multiples obligations en faveur des pauvres.

Quand les derniers chrétiens se rassemblaient pour commémorer la Dernière Scène ( cène), ils appelaient cette fête "agapè".

(Vinci)

Peuple d'Orphalèse,de quoi puis-je parler sinon de ce qui remue en cet instant au sein de vos âmes?

Almitra reprit : parle nous de l'Amour.

Il releva la tête,considéra la foule,soudain tranquille.Il parlait d'une voix puissante:

Quand l'amour te fait signe,suis le,

Même si les voies sont escarpées et pénibles.

Quand ses ailes te couvriront,cède lui,

Même si te blesse l'épée cachée dans ses ailerons.

Lorsqu'il te parlera,crois le,

Même si sa voix dévaste tes rêves,tel le vent du Nord au jardin.

Car l'amour couronne,mais il te crucifiera aussi .Il servira à ta croissance comme à ton ébranchage.

S'il jaillit jusqu'à ta cime,caresse tes branches très tendres qui frémissent au soleil,

Il descendra jusqu'aux racines pour secouer leurs étreintes dans la terre.

Telles des gerbes de blé il te recueille en lui.

Il te bat pour te mettre à nu.

Il te passe au crible pour t'affranchir des mortes peaux.

Il te moud jusqu'à la blancheur.

Il te pétrit pour une parfaite fluidité;

Enfin, il te confie à son feu sacré,que tu deviennes le pain sacré du festin sacré de Dieu.

Tout cela,l'amour vous le fera afin que vous sachiez les secrets de votre coeur et deveniez par cette connaissance,un fragment du coeur de la Vie.

Mais pénétré de crainte,tu voudrais ne chercher que la paix et le plaisir de l'amour.

Alors il vaut mieux couvrir ta nudité,passer au large de son aire,

Dans ce monde sans saisons où tu riras,mais pas de tout ton rire,pleureras,mais pas toutes tes larmes.

L'amour ne donne rien que lui,ne prend rien que lui.

L'amour ne possède  pas et ne veut pas l'être;

Car il se suffit à lui-même.

Quand tu aimes ,tu ne saurais dire:"Dieu repose dans mon coeur",mais plutôt"je repose dans le coeur de Dieu"

Et ne crois pas pouvoir diriger le cours de l'amour car c'est lui,s'il t'en trouve digne qui te dirigera.

L'amour n'a pas d'autre désir que de s'accomplir.

Mais si tu aimes et s'il te faut nourrir des désirs ,aie donc ceux-ci:

Fondre et courir comme le torrent qui chante pour la nuit.

Connaître la douleur d'une trop riche tendresse.

Être blessé par ta propre compréhension de l'amour;

Saigner volontiers et dans la joie.

T'éveiller à l'aube , le coeur ailé , rendre grâces pour ce nouveau jour d'amour;

Reposer à midi et méditer sur l'extase de l'amour;

Regagner ton gîte le soir avec gratitude;

Puis t'endormir avec au coeur une prière pour le bien-aimé, la louange sur les lèvres.

Khalil Gibran (Le Prophète)

  (photo LCV)

Aimez-vous,mais sans faire de l'amour une chaîne:

Qu'il soit plutôt une mer mobile entre les rives de vos âmes.

Remplissez la coupe de l'autre,mais sans boire à une seule.

Echangez vos pains,mais ne mangez pas du même.

Chantez,dansez ensemble,soyez joyeux,mais donnez-vous la solitude.

Comme les cordes du luth la connaissent,bien-qu'elles frémissent sur la même musique.

Confiez vos coeurs,mais pas l'un à l'autre.

Car la main de la Vie peut seule les renfermer.

Dressez-vous ensemble mais pas trop près,

Car les piliers du temple sont séparés

Et le chêne comme le cyprès ne croissent pas à l'ombre l'un de l'autre.

Khalil Gibran ( in Le Prophète)

MARY d'Abel Ferrara est sorti en salle le 21/12/2005 .Placée sous le signe du religieux , sa dernière réalisation est une quête spirituelle ayant pour origine la figure biblique de Marie -Madeleine.

Récit à trois voix , Mary met en scène un présentateur vedette d'une émission sur les religions,Ted Younger (Forest Whitaker), ainsi-qu'une actrice connue Marie Palesi ( Juliette Binoche).Celle-ci interprète le personnage de Marie -Madeleine,dans un film mis en scène par Tony Childress ( Matthew Modine) , un réalisateur controversé.

Bouleversée par son rôle , Marie Palesi abandonne sa carrière pour se consacrer à une quête intime sur la foi.Tony Childress qui interprète lui- même Jésus dans son film,part en croisade pour la liberté d'expression à son retour à New-York.Son chemin croise celui de Ted Younger, dont la vie privée prend une tournure dramatique,le conduisant à remettre en question son absence de convictions.

Abel Ferrara apporte un nouvel éclairage sur la naissance de la chrétienté en s'inspirant des Evangiles de Marie Madeleine et de Philippe, textes apocryphes découverts en 1945.

Filmé caméra à l'épaule ,Mary est un film dense et heurté , traversé par de brusques fulgurances.

( Propos de Lisa Muller)

(photos de patrick chatelier)

Hommes , gens de poussière et de toute façon gens de négoce et de loisir , gens des confins et gens d'ailleurs, ô gens de peu de poids dans la mémoire de ces lieux; gens des vallées et des plateaux et des plus hautes pentes de ce monde à l'échéance de nos rives ; flaireurs de signes , de semences et confesseurs de souffles en Ouest; suiveurs de pistes, de saisons , leveurs de campement dans le petit vent de l'aube ; ô chercheurs de points d'eau sur l'écorce du monde;ô chercheurs,ô trouveurs de raison pour s'en aller ailleurs, vous ne trafiquez pas d'un sel plus fort quand, au matin,dans un présage de royaume et d'eaux mortes hautement suspendues sur les fumées du monde, les tambours de l'exil éveillent aux frontières l'éternité qui bâille sur les sables.(in Eloges St John Perse)

Erri de Luca , un des auteurs italiens contemporains les plus importants est né à Naples en 1950 et vit aujourd'hui à la campagne près de Rome...

La conscience est comme du cristal ; tant qu'il repose sur une surface colorée,vous ne voyez pas la clarté incolore de la pierre,mais une fois que vous éloignez le cristal de la surface vous pouvez percevoir son éclat réel. ( Dalaï Lama)

(photo Virginie Martin )

photo Sergio M

"Fynn, tu sais aimer , mieux que n'importe qui au monde, et moi aussi , hein? Mais Mister God , c'est différent.

Tu comprends ,Fynn,les gens ne peuvent aimer que le dehors, et embrasser le dehors, mais Mister God, il peut aimer le dedans, il peut nous embrasser du dedans, c'est différent.Mister God n'est pas comme nous; nous sommes un peu comme Mister God,mais pas beaucoup encore."

Je crus comprendre : cela revenait à dire que nous sommes comme Dieu par ressemblance, mais que Dieu n'est pas comme nous par dissemblance.Le brasier de son coeur avait affiné les idées et , petite alchimiste ,elle avait changé le plomb en or.Finies toutes les définitions humaines de Dieu, Bonté , Miséricorde, Amour,Justice, ce n'étaient là qu'échafaudages autour de l'indescriptible.

"Tu vois, Fynn, Mister God est différent de nous parce qu'il peut finir les choses,et pas nous.Moi je ne peux pas finir de t'aimer,parce-que je serai morte des millions d'années avant d'avoir fini, mais Mister God peut finir de t'aimer, alors ça n'est pas le même genre d'amour, hein? (...)

"Fynn, voilà la différence.Tu comprends,tout le monde a un point de vue, le sien, mais Mister God n'en a pas.Mister God n'a que "des points à voir ".(...)

L'humanité en général a une infinité de points de vue.Dieu a vue sur une infinité de points.Ce qui veut dire que Dieu est partout.

Anna et Mister God

Fynn

photo julien lions

                                      Le Serpent qui danse

Que j'aime voir , chère indolente

De ton corps si beau

Comme une étoile vacillante

Miroiter la peau !

Sur ta chevelure profonde

Aux acres parfums,

Mer odorante et vagabonde

Aux flots bleus et bruns.

Comme un navire qui s' éveille

Au vent du matin

Mon âme rêveuse appareille

Pour un ciel lointain.

Tes yeux, où rien ne se révèle

De doux ni d'amer,

Sont deux bijoux froids où se mèle

L'or avec le fer.

A te voir marcher en cadence,

Belle d'abandon,

On dirait un serpent qui danse

Au bout d'un bâton

Sous le fardeau de ta paresse

Ta tête d'enfant

Se balance avec la mollesse

D'un jeune éléphant

Et son corps se penche et s'allonge

Comme un fin vaisseau

Qui roule bord à bord et plonge

Ses vergues dans l'eau

Comme un flot grossi par la fonte des glaciers grondants,

Quand l'eau de ta bouche remonte

Au bord de tes dents,

Je crois boire un vin de Bohème

Amer et vainqueur,

Un ciel liquide qui parsème

D'étoiles mon coeur !

Charles Baudelaire ( extrait des Fleurs du Mal )